摘要：马来西亚的“国庆日”，是一个历史背景极其复杂的日子。每一年的8月，在马来西亚的大街小巷就会开始播放悠扬的爱国歌曲，以庆祝8月31日这一年一度的盛事，这一天也是国际上普遍认可的“马来西亚国庆日”。但近10年来，马来西亚境内出现了各种不同历史观...
马来西亚的“国庆日”，是一个历史背景极其复杂的日子。每一年的8月，在马来西亚的大街小巷就会开始播放悠扬的爱国歌曲，以庆祝8月31日这一年一度的盛事，这一天也是国际上普遍认可的“马来西亚国庆日”。
但近10年来，马来西亚境内出现了各种不同历史观立场的声音，开始重新审视这个关乎“马来半岛”独立的日子。
特别是位于加里曼丹岛的砂拉越州的人民，对这一个与他们没有任何历史连结的日子，似乎越来越无感。
马来西亚国土面积33万平方公里，人口3238万，全国共分为13个州和3个联邦直辖区，砂拉越明明是马来西亚16个一级行政区中间的一个，为什么会出现和马来西亚不同的声音呢？
马来西亚自17世纪开始，就接受西方列强的殖民统治。一开始是马六甲海峡被葡萄牙人占领，后来则陆续被荷兰、英国及二战时期的日本统治。这段历史，被记载在马来西亚的“全国教科书”里面，并清楚说明这是“马来西亚全国史”。但马来西亚的国情，在历史上其实是由多次分分合合所组成的，并不能够以“泛马来西亚”的历史观进行概述。
东南亚
马来西亚现有版图在1960年代主要涉及几个地区：马来半岛（1957年8月31日独立）、新加坡（1963年9月16日加入马来西亚）、沙巴（1963年8月31日独立，1963年9月16日加入马来西亚）、砂拉越（1963年7月22日独立，1963年9月16日加入马来西亚）、文莱（1984年1月1日独立）。
东南亚老地图
那时候，这些地区主要都还是在英国人的管辖之下。而为了独立自治，马来半岛于1957年8月31日在日落西山的英国政府同意下获得独立，国父端古·阿卜杜勒·拉赫曼出任政府首相，建立东南亚一个君主立宪制的新兴国家。所以当时并没有所谓的“马来西亚”之称，民间是以“马来亚”、“半岛”来称呼这个新成立的国家。
砂拉越的历史则截然不同。这里没有经过葡萄牙、荷兰的统治，而是1841年一位英国探险家詹姆士•布洛克因帮助文莱苏丹平定内乱，被文莱苏丹赋予了砂拉越地区统治权。布洛克家族因此统治砂拉越长达将近100年，一直到二战被日军攻陷东南亚为止。
16世纪的马来半岛和加里曼丹岛政权情况
沙巴则一直都是文莱王国的属地，直到1658年苏禄王国帮助文莱王国平定内乱，文莱王国将沙巴北部及东部割让给苏禄王国，直到19世纪英国北婆罗州公司接管沙巴土地管辖权。
1920年砂拉越王国领导人在位时的版图范围
到了1960年代，社会主义逐渐蔓延到越南、老挝。当时，新加坡这个华人占80%的小岛被认为是极有可能受影响的地区，砂拉越的相关政党也开始蠢蠢欲动，打算控制婆罗洲（加里曼丹岛）版图。而菲律宾则垂涎沙巴在18世纪拥有的苏禄地区（现为沙巴第二大城市山打根）。
加里曼丹岛版“三国鼎立”
当时砂拉越、沙巴、文莱、新加坡都尚未从英国手中独立，因此马来亚政府于1961年5月27日提出“马来西亚”计划，打算把这几个地区合并成一个联邦制国家，除了帮助它们脱离殖民统治，更可以平衡马来亚土著族群比例（1957年马来半岛华人占比近40%）、获得更多天然资源。
沙巴位置图
后来，以李光耀为首的新加坡率先表决同意加入马来西亚，但当时的新加坡有人反对这项计划，认为这是英国殖民主义者的阴谋。文莱后来则因为石油税收及苏丹（马来皇室）地位问题拒绝加入，而砂拉越大多数政党也反对这项计划。
英国人和马来亚首相为尽快表决，派出以英国人葛波为首的委员会，前往加里曼丹岛进行民意调查，“认为”沙巴及砂拉越人支持这项计划，而文莱则是反对立场。随后在有条件的情况下，英国政府允许马来亚半岛、新加坡、沙巴及砂拉越于1963年9月16日成立“马来西亚”这个君主立宪联邦制国家。
随着马来西亚的成立，种族及政策比例也随着调整。在1963-1965年这段时间，新加坡就与马来亚中央政府出现了许多政策上的矛盾。当时的新加坡领导人李光耀主张“马来西亚人的马来西亚”，但马来亚中央政府却主张“马来人的马来西亚”。此后发生的几次种族动乱事件，以及马来半岛和新加坡两地政策矛盾，促使新加坡于1965年8月9日被中央政府议会逐出马来西亚联邦，被迫成为一个独立自治的国家。
而在1963年的马来西亚协定里（简称MA63，也就是建国契约），沙巴、新加坡、砂拉越与马来半岛其实是在平等地位下建国。但在新加坡被逐出马来西亚后，沙巴、砂拉越两地的地位也逐渐低落。原本的沙巴和砂拉越拥有很多自主权，如教育政策、官方语文、海关等，都渐渐被联邦政府所控制。到了1976年以后，沙巴及砂拉越被降格为“马来西亚的第12、13州”。
西马来西亚
2014年，阿德南沙登出任砂拉越老大，他高度关注砂拉越本土自治意识，在政治上敢于表达，与马来亚中央政府就许多不平等政策展开谈判。这促使许多砂拉越人开始组织民间社运团体，如S4S（砂拉越人的砂拉越）。阿德南沙登执政的几年间，砂拉越把英文纳入官方语文，也承认华文独立中学的统一考试文凭（马来西亚政府不承认此项文凭）。
原马来亚联合邦就是今天的西马，砂拉越和沙巴则是东马，新加坡在1965年因政见问题被逐出马来西亚联邦
至于沙巴，有许多本土政党如进步党也开始呼吁大家正视MA63。但因为巫统（马来亚半岛巫裔政党）于1994年东渡沙巴，所以这项政治觉醒变得寸步难移。
MA63
马来西亚，大约61.3%（1950万）马来西亚人是穆斯林。
在背景如此复杂的马来西亚建国史下，1957年8月31日一直都被视为“马来西亚国庆日”。直到2009年，马来西亚首相纳吉才立法把每一年的9月16日“马来西亚成立日”定为公共假日。
对于沙巴、砂拉越人来说，他们对8月31日并没有直接的历史情结，甚至有一种“被殖民”的负面情绪。因此，很多民间团体开始呼吁马来西亚政府正视及更正这段历史事实，把8月31日的“马来西亚国庆日”改名为“马来亚独立日”，并把9月16日的“马来西亚成立日”改为“马来西亚国庆日”。
马来西亚地缘
虽然这只是一个“国庆日”，但对于东马的沙巴、砂拉越人而言，这个日子的意义与西马有很明显的差异。还原历史真相其实并非意味着“不爱国”，而是更了解国家组成的意义。在马来西亚中央政府的政策下，两地曾获法律保障的权益被严重忽略。
这几年马来西亚逐渐下放权力于沙巴与砂拉越，还原当初MA63的建国条件。唯有还原历史真相，才能够获得人民的尊重及信任，也能够在有共识的基础上，继续发展国家。
